Les Carmes Déchaux de Hnezdno ont écrit une lettre aux communautés paroissiales de l’Archidiocèse de Gniezno, dans laquelle ils les remercient pour leur faveur, leur soutien et le souvenir de leur vie cachée. « Votre bonté résonne dans nos cœurs avec un écho de gratitude qui ne cesse de multiplier l’amour. Nous sommes heureux que vous soyez avec nous », confessent les religieuses dans la lettre et assurent les prêtres et les laïcs dans la prière.

« Le jour de la vie consacrée approche, où la Sainte Église, par la prière et le sacrifice, exprime sa gratitude pour notre vie cachée dans la solitude et le silence du monastère. A cette occasion, nous voudrions également remercier pour le don de l’Église, pour tous les nouveaux prêtres qui nous servent dans notre vie quotidienne, ainsi que pour nos amis et bienfaiteurs, les sœurs écrivent dans la lettre et admettent qu’il est grâce à toutes ces personnes dévouées que leur « mission cachée dans l’Église dure encore et brûle comme une lumière au milieu des ténèbres ».

« Jésus nous a invitées à devenir des phares dans la vie cachée pour ceux qui sont loin du Seigneur, à devenir des phares qui illuminent le chemin des hommes et des femmes dans la nuit noire de ce temps », poursuivent les sœurs, répétant après St. Thérèse de l’Enfant Jésus, « que Jésus ne demande pas de grandes œuvres, mais seulement l’abandon à Lui et la gratitude ».

« N’en est-il pas de même dans les relations interpersonnelles ? ils demandent.

« Votre bonté résonne dans nos cœurs avec un écho de gratitude qui ne cesse de multiplier l’amour. Nous sommes heureux de vous avoir avec nous. Merci de nous avoir confié vos intentions, tous mots et messages gentils. Chaque soutien et souvenir bienveillant de notre vie cachée nous fortifie sur le chemin du Mont Carmel », soulignent les religieuses, les assurant des prières pour tous les donateurs et des intentions qui leur sont confiées.

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Ils demandent également que les paroles de feu le pape Benoît XVI, décédé récemment, soient une lumière et une force pour nous tous en ce moment : « Tenez bon dans votre foi ! Ne soyez pas dupe ! Jésus-Christ est vraiment le Chemin, la Vérité et la Vie, et l’Église, avec toutes ses imperfections, est vraiment Son Corps.

Nous vous enveloppons de nos prières et portons sur son visage votre joie et vos luttes pour la fidélité à Jésus, toutes vos larmes et difficultés, afin que le trésor de la foi profonde, bien qu’il soit porté dans la fragilité de notre humanité, soit renforcé en Toi, Ta famille et rayonne vers ceux qui sont loin », écrivent les Carmélites de Gniezno.

Le texte intégral de la lettre est disponible sur www.archidiecezja.pl.

Chaque année, les victimes reçoivent des offrandes du plateau recueilli dans les églises de l’archidiocèse de Gniezno lors de la fête du sacrifice du Seigneur (2 février), lorsque l’église rend des remerciements particuliers pour le don d’une vie consacrée. . Dans un message spécial, le primat polonais, Mgr Wojciech Polak, a encouragé le souvenir priant de tous les initiés.

Gniezno Karmel vient de la communauté de Tryszczyn près de Bydgoszcza, qui a été fondée en 1978 et a reçu le titre « Narodość Panańskiego ». Au fur et à mesure qu’elle grandissait, l’idée de fonder un monastère au primat de Gniezno revenait. Le sujet est revenu en 1984, lorsque lors de la visite de l’évêque Jan Michalský, il est devenu clair qu’une telle fondation était possible. Il a fallu plusieurs années pour obtenir tous les permis nécessaires. En mars 1990, en la fête de St. Józef, ils ont apporté des matériaux de construction à l’endroit où le monastère devait grandir, et en deux mois ils y ont placé une croix. En juillet, le primat de Pologne, le cardinal Józef Glemp, a posé la première pierre des fondations de la cathédrale romane de Gniezno et du chemin de croix du monastère carmélite Stella Maris sur le mont Carmel en Palestine. La construction du monastère a duré cinq ans. Les premiers carmélites s’y installent le 30 juin 1995.

Les Carmes Déchaux mènent une vie contemplative et ecclésiastique en harmonie entre solitude et silence et une communauté fraternelle dans une petite famille dont la plus haute norme de vie est l’amour mutuel. Dans la vie communautaire, en plus de la solitude et de la prière constante, il y a divers moments passés ensemble et la construction pratique de liens fraternels. Celles-ci incluent la récréation quotidienne, le partage de la parole de Dieu et des expériences de foi, la célébration joyeuse des célébrations liturgiques ensemble. La journée des religieuses carmélites est également remplie de travail, qui sert en partie à les entretenir (le Carmel de Gniezno possède un atelier de broderie et de vêtements liturgiques). De plus, les sœurs accomplissent les tâches ménagères quotidiennes normales et s’occupent du jardin du monastère.

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Le pape Jean-Paul II a parlé des sœurs contemplatives comme du cœur de l’Église. « Je vous confie, sœurs contemplatives, toute l’humanité et le monde. A vous, vos prières et vos sacrifices », a-t-il dit, soulignant la valeur de la vocation contemplative.