Helena Eiben a souligné que le pèlerinage à Jasna Góra est un hommage à tous les anciens prisonniers politiques. – Je veux aussi honorer mon mari. Il est mort maintenant, mais s’il le pouvait, il serait ici. Je voudrais que nous soyons un exemple pour la jeune génération qu’il vaut la peine de sacrifier pour la Pologne, que quelque chose doit être fait pour cela, a-t-elle fait remarquer. Le mari d’Helena, Bolesław Eiben, était un prisonnier politique, deux fois condamné à mort en 1955 pour activités anticommunistes. Il l’a servi pendant 12 ans dans diverses prisons, telles que Rawicz, Wronki et Varsovie.

Le major Zenon Wechmann était un éclaireur, membre d’une organisation clandestine établie dans le cercle du « Wolf Host » du 5e régiment de la ZHP à Poznan, un prisonnier politique, un participant à Poznan en juin ’56 et également un militant clandestin pour le soi-disant interné pendant la loi martiale. Il a reçu la Croix de la Liberté et de la Solidarité. – J’ai été emprisonné, torturé, j’ai essayé de me priver de ma dignité – se souvient le major Wechman, président du Conseil provincial des anciens combattants de Wielkopolska et président du ZWP de Wielkopolska.

« J’étais assis dans une petite pièce sans fenêtres, ce sac de pommes de terre était une couverture pour moi », a déclaré le vétéran. – Je savais que je devais survivre d’une manière ou d’une autre. Ils m’ont emmené travailler dans les pires carrières et mines. Ils nous ont maltraités mentalement et physiquement. Notre-Dame nous a donné la force et le souvenir que c’est seulement avec Dieu que nous pouvons persévérer, a avoué le major Wechmann. Il a remarqué qu’il avait envie de rencontrer des jeunes et des prisonniers. Il leur raconte l’histoire de son arrestation et à quoi ressemblaient les interrogatoires à UB. Tout cela pour que le souvenir d’eux ne soit pas perdu.

Stanisław Jackiewicz vient des environs de Lviv. Il se souvient de la mort de ses proches, de la peur, mais aussi d’une grande envie de lui trouver un éclaireur. – En 1946, j’ai fait un vœu scout, qui est toujours valable pour moi aujourd’hui. À l’époque, je pensais que c’était la meilleure organisation de jeunesse. Malheureusement, il y avait un agent du ŠtB qui a dissous le mouvement scout. Je n’étais pas en route avec eux, dit-il. Il a été associé à l’organisation de jeunesse pour l’indépendance « Orlęta », ainsi qu’à l’Association des mineurs-mineurs politiquement réprimés et a été, entre autres, interné pour ces activités.

– J’étais adolescent quand j’ai été arrêté. Ce fut une année cruelle pendant l’enquête. Je n’oublierai jamais la première rencontre avec les tortionnaires. Ils m’ont enfermé dans un sous-sol sans fenêtre à moins cinq degrés. Je ne pouvais pas m’agenouiller ou m’asseoir parce que je savais que je ne survivrais pas alors. J’ai été persécuté toute ma vie. J’avais des soi-disant tuteurs, ils s’occupaient encore de moi en 1985 – a-t-il dit.

Dans la discipline de. Capf. à St. Janusz Bąk, l’aumônier, entre autres des Cercles de l’Armée de l’Intérieur et des familles Katyn, a souligné que l’histoire – le maître de la vie exige de la mémoire, mais aussi l’invocation de la vérité. – La vérité vous libère-t-elle ? Oui, car la libération signifie gagner en liberté, et la liberté détermine le choix, a déclaré le prédicateur.

L’ecclésiastique a rappelé que l’histoire du XXe siècle avait influencé deux systèmes : le fascisme, qui symbolisait Auschwitz, et le communisme, symbolisé par Katyn. Selon lui, les deux crimes de génocide, surtout à la lumière du génocide de la population ukrainienne, ne peuvent être justifiés.

Le pèlerinage était organisé par l’Union des prisonniers politiques de la période stalinienne. Il réunit des personnes emprisonnées et opprimées pour leurs activités dans les années 1939-1956. Son objectif est de cultiver les traditions patriotiques de la lutte de la nation polonaise pour l’indépendance et la justice sociale, de fournir une assistance sociale aux prisonniers politiques et à leurs familles et de prendre soin des veuves et des orphelins des prisonniers politiques.

Le syndicat s’occupe également de la recherche et de la découverte des lieux d’exécution, lieux d’inhumations cachées des militants indépendantistes assassinés en 1939-1989.