En France, en particulier dans la région Bretagne, le renouveau spirituel de l’Église catholique est en cours – a déclaré le P. PAP. Eugeniusz Szyszka, qui travaille dans ce pays depuis 12 ans. Dans la seule paroisse de Montfort-sur-Meu, 100 baptêmes ont eu lieu ces trois derniers mois et le sacrement de mariage a été accordé à 50 couples, a-t-il ajouté.

Pr. Eugeniusz Szyszka a été nommé nouveau directeur du Centre de Formation Missionnaire de Varsovie par décision du président de la Commission PEC pour les Missions, Mgr Jan Piotrowski. Il a remplacé le P. Jana Fecko, qui occupait ce poste depuis 2013.

Pr. Eugeniusz Szyszka est prêtre du diocèse de Tarnów. En 1990, il commence à se préparer pour une mission au Centre de Formation Missionnaire de Varsovie, après quoi il se rend en République Centrafricaine, où il travaille à Bangui puis à Bouara. Après 11 ans, il est retourné en Pologne et a commencé à travailler dans les œuvres missionnaires papales à Varsovie.

Après 10 ans, il est nommé secrétaire de la Mission catholique polonaise à Paris. Au bout d’un an, il reprend la paroisse de Corbeil-Essonnes. Puis, jusqu’à la pandémie, il fut aumônier du Foyer Polonais du sanctuaire de Lourdes. A partir de 2021, il s’occupe de la communauté polonaise de Rennes, alors qu’il est aumônier paroissial de Montfort-sur-Meu.

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« Quand je regarde la situation de l’Église catholique en France ces 12 dernières années, je peux dire qu’il y a un renouveau spirituel », a déclaré le P. PAP. Cône. Selon le clerc, nous sommes devenus trop habitués à ne juger l’Église que sur la base des chiffres et des statistiques, alors qu’il s’agit de la profondeur de la foi des baptisés. « Aujourd’hui, sans foi, sans référence à Dieu, la vie devient de plus en plus difficile pour les gens », a déclaré le prêtre.

Il a dit que la région Bretagne de la France est spirituellement similaire à la Pologne telle que nous la connaissons il y a des années. Dans la paroisse française de St. Louis Maria Grignion de Montfort à Montfort-sur-Meu, tous les dimanches à la messe. 600 places sont occupées sans personnes debout. Tous les groupes viennent – les personnes âgées, la génération moyenne, mais aussi les jeunes et les jeunes couples avec de jeunes enfants », a déclaré le père. Cône.

Il a admis que la France est un État laïc, dans lequel le processus de sécularisation se déroule dans les soi-disant +gants blancs+. Cependant, ceux qui s’identifient à l’Église ne se limitent pas à participer à l’Eucharistie dominicale. La plupart d’entre eux sont impliqués dans la vie de la paroisse, ils sont membres de divers mouvements, communautés, associations, groupes de prière avec une spiritualité différente », a déclaré le prêtre.

« Dans notre paroisse, par exemple, nous avons eu 100 baptêmes au cours des trois derniers mois, dont beaucoup d’adultes, et 50 couples ont décidé de recevoir le sacrement de mariage. Certains mariages ont été reportés en raison de la pandémie. Cela montre que les gens recherchent un soutien dans la foi, dans l’Église », – a évalué le P. Cône.

Il a souligné que ce qui pousse les gens à chercher Dieu ou à se tourner vers l’Église catholique, c’est « le témoignage de la vie des autres ». « Des jeunes qui ont leurs familles, leurs responsabilités et leur travail viennent régulièrement aux réunions organisées dans la paroisse, par ex. 20h00 lorsque se tiennent les réunions du conseil paroissial « – a-t-il dit. Il ajouta que, par exemple, en Bretagne, le culte de St. Jean-Paul II

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Pr. Szyszka a déclaré que 200 personnes étaient impliquées comme bénévoles dans la paroisse de Montfort-sur-Meu. « Ils font des catéchèses pour les enfants, pour les parents sur le sacrement du baptême, des cours pour les fiancés, ils s’occupent des malades » – a mentionné l’aumônier. Il a admis qu' »un désert spirituel se voit encore dans le sud de la France ». « Les églises sont fermées. Les gens ne recherchent pas l’occasion de recevoir les sacrements. Les jeunes vont travailler dans les grandes villes, notamment à Paris. Les personnes âgées qui ne cherchent pas l’Église restent en place, et la pandémie a approfondi ce processus », a estimé le prêtre.

Il a souligné que « dans la pastorale, il est nécessaire de connaître la culture indigène – c’est-à-dire les coutumes, les traditions, l’histoire de la région donnée, le pays dans lequel on travaille ». « Les gens ont soif de l’évangile, mais il faut le leur transmettre de manière douce et respectueuse » – a-t-il souligné.